古代文豪的爱情句子
大家好，如果您还对古代文豪的爱情句子不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享古代文豪的爱情句子的知识，包括内些大文豪描写的爱情句子的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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[One]、内些大文豪描写的爱情句子
李商隐的比较多，像什么云雨巫山枉断肠。
[Two]、诗词典故中形容爱情的词语
'泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
意思是泉水干涸了，鱼儿困在陆地上，就要用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，这不如把它们放在江湖里，彼此忘记而自在。
在庄子看来，相濡以沫不如相忘于江湖。在困难中相互扶持的感情令人感动，但相忘于江湖更是一种淡然、超脱的境界。
惊鸿出自曹植的《洛神赋》，他用“翩若惊鸿，婉若游龙”来描绘洛神美丽的身姿。后人就用“惊鸿”形容女性轻盈如雁的身影。
“惊鸿一瞥”的意思是只匆匆看了一眼，便让人怦然心动，甚至终身难忘。
相传陆游72岁时，游沈园，睹物伤情，写下《沈园》，来表达对唐婉的深切怀念：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
'有时候，惊鸿一瞥，便是一生'。不早不晚，就在那个时候于茫茫人海中遇见一个人，只一瞥，缘便起。也许某种原因沒有苦苦追寻，藏于心底，时间在荒芜，那份惊艳却一直常青。这种感情，很美，却美得苦涩。
“西窗剪烛”是古典爱情中最唯美、具浪漫的举动。既有亲昵的耳鬓厮磨，又有古意横生的美好想象。它出自唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
该诗是李商隐在东川时面对绵绵的秋雨，触景生情而作。黑夜凄迷，大雨滂沱，盈盈的池水令作者的心情难以平静。不由得联想到夫妻共度良宵的美景:一轮月光，一扇西窗，才子佳人，相互依偎，共剪烛光，这是何等的恩爱缠绵!然而一个'却'字，将诗人拉回到现实中，多么无奈呀。
出自李商隐的另一首作品《无题》:
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
相爱的人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”，但两人在思想上却早已心领神会，即“心有灵犀一点通”。据古书记载，有一种犀牛角名'通天犀'，有白色如线贯通首尾，被视作灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。
如果说爱是彼此的懂你，那么心有灵犀真的是一种美妙的感觉。
琴瑟和鸣，又作'琴瑟和谐'。琴、瑟是两种乐器，放在一起演奏，要和谐奏出的乐曲才动听。常用来比喻夫妇关系和谐融洽。
《诗经》中多次出现，如《诗·小雅·棠棣》:'妻子好合，如鼓琴瑟。'，还如《诗经·周南·关睢》:'窈窕淑女，琴瑟友之。'
后代许多文学作品中都曾引用，如元朝徐琰《青楼十咏·言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”明朝沈受先《三元记团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世皆二成，琴瑟和谐乐万春。”
对于现实生活中的普通夫妻，琴瑟和谐恐怕就是一种最幸福的状态吧。
青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍**的样子。出自唐代诗人李白的《长干行》:
“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”
该诗描写一位思夫心切的女子，长途跋涉去迎接丈夫的归来。开头的这几句回忆了两人幼时在一起嬉戏的快乐时光。
后来，人们用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁、长远的感情，尤其把青梅竹马称呼小时候玩在一起并长大恋爱或结婚的男女。
常用来比喻老夫少妻。据说宋代词人张先(曾写名句:云破月来花弄影)身体强健，八十岁了还纳了个十八岁的年轻女子为妾。
对纳妾这件事，他引以为豪。在各种场合谈起，兴奋之情溢于言表：
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
作为张先的好友，苏轼听到此事后，自然要庆贺一番。生性幽默爱开玩笑的东坡，以调侃的口吻写下了:
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
黄段子都能写得如此文采飞扬，成为千古名句，恐怕只有大文豪苏轼才能做到。不过，爱情不分年龄，自古以来皆是如此。
李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾回忆她与丈夫赵明诚**书的情景：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”
夫妻俩比赛看谁的记性好，如记住某事载于某书某卷某页某行。经查原书，胜者饮茶以示庆贺，有时太过高兴，不觉让茶水泼湿衣裳。
这种**书泼茶的情趣生活雅致而不流俗，应该是古代文艺青年常玩的**。所以清代词人纳兰容若在《浣溪沙》中用过此典故:
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，**书消得泼茶香，当时只道是寻常。
这首词是为悼念其早逝的妻子卢氏而写，哀婉诚挚，描述了俩人志趣相投的感情。只可惜不懂得珍惜这种看似平淡的感情，便发出'当时只道是寻常”的感叹！
“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
举案齐眉讲的是汉代学者梁鸿和妻子孟光的故事。说每当梁鸿回家时，孟光就托着饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，而是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。
后人用来形容夫妻相互尊重、十分恩爱。当然，也有人指责'举案齐眉'反映了封建社会男尊女卑的思想。
和'举案齐眉'中暗含的'男尊女卑'的思想相反，古代社会中有一个女子却将丈夫管得服服贴贴，她就是苏轼好友陈季常的妻子。
陈季常号龙丘居士，使剑好酒，工于骑射，乃一豪士。还常与苏东坡研讨佛法，可谓一代高人。但他对妻子却很敬重，甚至到了诚惶诚恐的地步。对此，东坡写下了一首诗:
“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然”。
这首诗写得直白且传神，大嗓门的妻子一声吼，丈夫吓得连柱杖都丢在地，全然忘记了还有谈空说有的朋友在一旁，该是多么的尴尬。不过幸灾乐祸的东坡一定是一边偷着笑，一边知趣的离开吧。
从此，'河东狮吼”成了“妻管严”的代名词。其实，旁人看着心惊胆颤，当事人未必是真的怕老婆。怕也是尊重的另一种表现。夫妻相处的模式不一定就是举案齐眉，相敬如宾，吵架有时也能为平淡的生活增添一些乐趣呢。
[Three]、世界前十文豪分别是哪几位
荷马，古希腊盲诗人。公元前873年(癸丑年)生。相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此，他生活的年代，当在公元前10～前〖Nine〗、8世纪之间。他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。
相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者。古代作家如公元前5世纪的希罗多德，较晚的修昔底德，公元前4世纪的柏拉图和亚里士多德等，都肯定这两部史诗是荷马的作品。除此之外，还有许多已遗失的古代史诗，也曾有人说是他的作品，但那些大概是后人的拟作。
有一篇已经失传的讽刺诗和一篇现存的《蛙鼠之战》，据说也是荷马写的。但前者只有亚里士多德一个人的话作为根据，后者则已证明为公元前4世纪的一篇拟作。还有一些献给天神的颂歌，传说也出于荷马之手；实际上是古代吟诵史诗的职业乐师所用的引子，是较晚时代别的诗人写成的.
1．“谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多”。
2．青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。
3．人类的历史代代相传，像树叶一样，不断更新。
4．呵，青春！你永远是可亲可爱的。（青春）
5．对人来说，不幸要比幸福多两倍。（青春）
7．决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。（智慧）
阿利盖利·但丁。意大利诗人，13世纪末，意大利文艺复兴的前夜佛罗伦萨诞生了位伟大的男性诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”
当时佛罗伦萨政界分为两派，一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派，另一派是效忠教皇的盖尔非派。
1266年后，由于教皇势力强盛，盖尔非派取得胜利，将齐伯林派放逐。盖尔非派掌权后1294年当选的教皇卜尼法斯八世想控制佛罗伦萨，一部分富裕市民希望城市的独立，不愿意受制于教皇，分化成“白党”，另一部分没落户，希望借助教皇的势力翻身，成为“黑党”，两派重新争斗。但丁的家族原来属于盖尔非派，但丁热烈主张独立自由，因此成为白党的中坚，并被选为比较高权利机关执行委员会的六位委员之一。他有一句名言：走自己的路让别人去说吧。[1]
但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。[2]这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达1.4万余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。
除《神曲》外，但丁还写了诗集《新生》、语言诗学论著《论俗语》、哲学神学论著《飨宴》及政治学论著《帝制论》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗，主要抒发对贝雅特丽齐的眷恋之情，质朴清丽，优美动人，在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中，它达到了比较高的成就。
1．世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
2．通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。──但丁
3．最聪明的人是最不愿浪费时间的人。──但丁
4．道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
5．生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。
6．一个人愈知道时间的价值，愈感觉失时的痛苦呀！（时间）
7．别人后退，我不退；别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。（勤奋）
歌德（1749—1832），是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。代表作：《少年维特之烦恼》《浮士德》《普罗米修斯》。
1．“从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。”——歌德
2．忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德
3．你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。──歌德
4．读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
5．把时间用得节省些，我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。
6．劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。
7．只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。
8．谁若**人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
9．你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
10．人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。
11．如果这是一株玫瑰——它总会开花的。
12．光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
13．只有伟大的人格，才有伟大的风格。
14．幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。
15．一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
16．才能可以在独处中培养，品格比较好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
（1788—1824）英国诗人。1788年1月22日出生于伦敦破落的贵族家庭。
他反对专制压迫，他天生跛一足，并对此很敏感。10岁时，拜伦家族的世袭爵位及产业（纽斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成为拜伦第六世勋爵。
哈罗公学毕业后，1805－1808年在剑桥大学学文学及历史。他是个不刻苦的学生，很少听课，却广泛阅读了欧洲和英国的文学、哲学和历史著作，同时也从事射击、**博、饮酒、打猎、游泳、拳击等各种活动。
1809年3月，他作为世袭贵族进入了贵族院，他出席议院和发言的次数不多，但这些发言都鲜明地表示了拜伦的自由主义的进步立场。支持人民革命的民主思想，一生为民主、自由、民族解放的理想而斗争，而努力创作。他的作品具有重大的历史进步意义和艺术价值。主要著作有《异教徒》、《哈罗尔德游记》等。
1．逆境是达到真理的一条通路。──拜伦
2．不爱自己国家的人，什么也不会爱。
3．青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。
5．没有方法能使时针为我敲已过去了的钟点。
（1564—1616）文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人。生于商人家庭，从小爱好戏剧。一生著作甚多，留存剧本37部，长诗两首，154首14行诗。代表著作有：四大悲剧---《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》，喜剧---《威尼斯商人》，正剧（悲喜剧）---《罗密欧与朱丽叶》。这些作品表现了欧洲资产阶级人文主义最为充分，是文艺复兴时期的文学集大成者。是欧洲文艺复兴时期的文学顶峰。马克思称赞他和古希腊的埃斯库罗斯是“人类最伟大的戏剧天才”。
1．简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
3．人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
4．点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。
5．你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。（奉献）
6．书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
〖Seven〗、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
〖Eight〗、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
（1802—1885）19世纪法国伟大的小说家、著名诗人。生于军官家庭。一生著有大量诗歌、小说、戏剧和文学理论作品。代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。他的作品以精细的手法，广阔的生活画面和丰富的内容，对专制制度和反动教会的罪恶，进行了愤怒揭发和有力控诉，对下层贫民悲惨遭遇寄于同情。深刻反映19世纪法国社会政治生活中的重大事件和社会现实。他同时还对人类的命运有着深刻的思考，从《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》这三部作品中，分别对当时的宗教、法律、自然三个方面对人类的命运进行了深刻的思考。他的作品对后世作家发生了巨大影响。
1．慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？
2．善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
3．被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利
4．书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
5．坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。
6．谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。
7．精神象乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。
（1861—1941）印度诗人，小说家、戏剧家、散文家、社会活动家。生于地主家庭。
一生写有诗集50多部，中长篇小说12部，短篇小说百余部，戏剧20多种。代表作：《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》。另有文学、哲学、政治、游记、书简多种。还擅长作曲和绘画。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。
泰戈尔的创作在印度文学史上占有重要地位。1913年获诺贝尔文学奖。
1．真理之川，从它的错误之沟渠中流过。
2．月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
3．如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
4．我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
5．要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！
5．你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
6．一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
7．夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
8．任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
9．花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
10．果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。
11．时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
12．有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
13．信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
14．要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
15．错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
16．你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
17．我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
（1828—1910）19世纪俄国最伟大的作家。出生于贵族家庭，1840年入喀山大学，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854—1855年参加克里米亚战争。几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化，而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作：自传体小说《少年》（1857），这些作品反映了他对贵族生活的批判态度，“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。
从中篇小说《一个地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在自己庄园试验失败的过程。70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。
80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》（1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886—1904）；短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889—1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。
1．天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
2．没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
4．理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。
5．人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
6．记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
7．一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。作者：列夫·托尔斯泰
玛克西姆·高尔基(英译MaksimGorky)，前苏联无产阶级作家。原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫（АлексейМаксимовичПещков）。社会主义现实主义文学的奠基人，列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。代表作品，《童年》[3]、《在人间》[4]、《我的大学》等。”[5]
1．没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。
2．天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动。
3．一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。
4．要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
5．时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
6．热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
7．真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
8．书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。类别：青春
9．如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。
10．你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
11．——让暴风雨来得更猛烈些吧！(《海燕》)
（1881—1936）原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人之一。出身没落的封建家庭。曾留学日本，1909年回国，在杭州等地任教。辛亥革命后，先后在南京，北京教育部任职、并在北大任教。1918年5月发表《狂人日记》，猛烈抨击封建制度，奠定了新文学运动的基石。1918-1926，陆续创作出《呐喊》《彷徨》等短篇小说。1927—1935创作了以马克思主义为指导的大量杂文。1936年10月19日，病逝于上海。其著作有《狂人日记》、《呐喊》、《朝花夕拾》[6]、《阿Q正传》[7]等。
鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）《莽原》《语丝》《奔流》《萌芽》《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内国外著名的绘画、木刻；搜集、研究、总结大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，总结《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》《古小说钩沈》《唐宋传奇录》《小说旧闻钞》等。其中《鲁迅全集》中的《社戏》被列入上海教育出版社七年级课本。
1．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》
〖Two〗、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——《自题小像》
3．史家之绝唱，无韵之离骚。——《评史记》
4．时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
6．希望本无所谓有，也无所谓无的，这就像地上的路——其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
7．哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
〖Eight〗、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
9．愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10．时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
11．不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》
12.真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》
13.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。