嫁给爱情受尽恩宠句子简短
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[One]、西施嫁给夫差多少年
西施在吴国整整20年，如果说夫差是贪图西施的美貌的话，那么如此长的时间，西施始终备受宠爱，足以说明夫差是深爱着西施。西施在吴国的20年，受尽了恩宠，日子过得可以算是幸福，夫差不让西施受任何委屈，视作掌上的明珠般爱惜。
[Two]、甄嬛传里舒太妃在康熙朝受尽恩宠，而后却出居道家，是怎么回事
〖One〗、舒太妃是异族女子，虽然当年受尽恩宠，其实前朝后宫多有不服。
〖Two〗、至于出家的前因后果，给你贴一段小说里的原文吧。
〖Three〗、“先帝驾崩之后，舒贵太妃恸哭不止，几度欲要殉先帝而去，幸好宫人们发现得早被救了下来。宫中妃嫔虽然从前对舒贵太妃时时埋怨、诸多不合，却也十分感动，连外头的臣子都知道了，盛赞舒贵太妃大义。太后也十分感动，而此时舒贵太妃亦自请出家为先帝祝祷，将六王爷托付给了太后抚养。太后感念舒贵太妃一片心意，又说太妃养尊处优，自然不能和甘露寺众尼同住，所以特意建了安栖观给舒贵太妃独自居住，于是命她出居道家，而不是进甘露寺修行。太后又怕旁人伏侍太妃会不习惯惹太妃生气，于是就让太妃的贴身侍婢一同跟了去住。也是太后体谅舒贵太妃的心思。自然，舒贵太妃若无大事也是不能随意离开安栖观一步的。”
〖Four〗、其实太后的意思很明白，就是让舒太妃从此断绝与外界一切联系，而子凭母贵，从此她的儿子自然也再无力与皇帝抗衡。除此之外，也不排除太后公报私仇的因素。
[Three]、李隆基与杨玉环的爱情值得歌颂吗
〖One〗、白居易的《长恨歌》，让李隆基和杨玉环的忘年之恋流传千年，他们的爱情令人神往，而其结局更令无数文人骚客为之叹息。但白居易毕竟是文人，文人的感情是丰富的，文人的想象力也是天马行空的，因此，文学作品中，定包含了夸张，主观和虚构的因素于其中。《长恨歌》这首传世经典，也同样难以免俗。
〖Two〗、李隆基和杨玉环，他们的爱情，从开始便不是浪漫的，甚至是在道德层面存在瑕疵的。浪漫的爱情，基本上都符合一个条件，那就是男欢女爱，你情我愿。但杨玉环，可以说是被李隆基“抢”到身边的，在此之前，杨玉环的身份，是李隆基的儿媳妇。公公抢儿媳妇，在民间叫做“扒灰”，如果将杨李爱情与这个词联系起来，后人还会觉得那么美好吗？
〖Three〗、杨玉环的丈夫，本来是李隆基的儿子寿王李瑁。史书对于杨玉环和李瑁的婚姻，描写并不多，但看得出，二人是相当恩爱的。二人年纪相仿，志趣相投，李瑁又是一个美男子而杨玉环亦是美人，用郎才女貌来形容李瑁和杨玉环的婚姻，那是丝毫不为过的。可想而知，在杨玉环了解到自己被已经是个老头的唐玄宗看上，并且必须要与丈夫李瑁分离的时候，可想而知，她必然是极度不情愿的，这是人之常情。当然，史书是不能这么记载的，能伺候皇帝，这是天恩浩荡，怎么允许你不高兴？文人自然也不会这么去写，这种充满了强权与蛮横且禁忌的爱情，怎么能让人“闻之涕泣”？于是乎，一句“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，便完美地避开了这段爱情背后的肮脏。
〖Four〗、当然，从后来杨贵妃的种种表现来看，在经历了最初的不舍与绝望后，便开始享受唐玄宗对她的种种恩宠。这是爱情吗？仁者见仁，智者见智。但是，除了享受这位天下之主给自己施与的无限恩宠之外，杨玉环还能干什么？她有办法拒绝吗？既然没有办法改变这一切，那不妨去接受；况且，物质和权力，本身就足以改变一个人。于是乎，在史书的记载中，可以看到，杨玉环坦然接受了李隆基对杨氏一族的封赏，毫不收敛地向李隆基索取，俨然一个红颜祸水的形象。
〖Five〗、杨玉环真的爱李隆基吗？当然是不太可能的，她爱李隆基皇帝身份给她带来的恩宠，荣誉和物质享受，甚至虚荣；李隆基真的爱杨玉环吗？当然也不太可能，她爱的是杨玉环给他带来的感觉。在男人年老体衰之时，总会想要通过征服年轻貌美的女子来证明自己魅力犹存，对于李隆基这样，掌握着帝国比较高权利和财富的帝王，更是如此，对杨玉环的占有，当然满足了他这种心理。当马嵬坡兵变之时，李隆基当机立断，让士兵杀死了这位美人——因为他终于接受他已经雄心不再，能力不再这一事实。杨玉环作为一个工具，可以丢了。
〖Six〗、因此，李隆基和杨玉环额爱情，本身就是一场错误，本质上是一场交换，哪里有文人描绘的，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这样美好？“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，自然也不过是文人的一厢情愿而已。
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