孟子对生活的句子
大家好，关于孟子对生活的句子很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于出自《孟子》的有关尊老爱幼的名言有哪些的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
[One]、出自《孟子》的有关尊老爱幼的名言有哪些
〖One〗、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》
意思：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。
〖Two〗、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》
意思：认真的兴办学校教育，反复用孝悌的道理教化百姓，头发花白的老人就不会背着或头顶着东西奔走在道路上了。
〖Three〗、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》
意思：把泰山夹在胳臂底下跳过北海，不是不愿意去做，是做不到；不为长辈做件小事，不是做不到，而是不愿意去做。
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。
《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。
借鉴资料来源：百度百科-孟子（儒家经典著作）
[Two]、体现孟子性善论的句子(36句)
〖One〗、天和比不上地利人和，地利人和比不上人与。
〖Two〗、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
〖Three〗、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
〖Four〗、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
〖Five〗、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
〖Six〗、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
〖Seven〗、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
〖Eight〗、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。
〖Nine〗、智者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
〖Ten〗、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
1〖One〗、颂其诗，读其书，不知道此人可乎？是以论其世也。
1〖Two〗、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
1〖Three〗、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
1〖Four〗、学不厌，智也；教不倦，仁也，仁且智，夫子即圣也。
1〖Five〗、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
1〖Six〗、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
1〖Seven〗、说诗者，不以文害辞，不以辞害志以意逆志，是为得之。
1〖Eight〗、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
1〖Nine〗、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。
20、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
2〖One〗、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
2〖Two〗、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
2〖Three〗、虽然有天地易得的东西，一日暴之，十日寒之，没有能活者也。
2〖Four〗、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
2〖Five〗、以粟易械者，不为厉陶冶，陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？
2〖Six〗、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
2〖Seven〗、以力服人者，非心服也，力不赡也；以理服人者，管理中心悦而诚服也。
2〖Eight〗、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
2〖Nine〗、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
30、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
3〖One〗、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
3〖Two〗、杨子取为我，拔一毛而利天地，不以也。墨子兼爱，摩顶放踵利天地，而为。
3〖Three〗、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命。
3〖Four〗、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
3〖Five〗、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
3〖Six〗、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让的心，礼之端也；是非之心，智之端也。
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